THE
| PAGE | |
Summary of the First Year of the STAR OF THE WEST in the Orient | 2 |
Tablets from Abdul-Baha | 3 |
Impressions of Abdul-Baha while at Ramleh—By Mr. Louis G. Gregory | 5 |
The Mashrak-el-Azkar in America | 6 |
News Items | 7 |
Editorials | 8 |
Persian Section | 10-16 |
SUMMARY OF THE FIRST YEAR OF THE “STAR” IN THE ORIENT. Progress of the Persian section of the STAR OF THE WEST from August 1, 1910, to August 1, 1911: The Persian section was inaugurated August 1, 1910, and reached the Orient about one month later. Yet it was fully two to three months before the Persian Editor received any subscriptions. So to be correct the following list is the record of ten months and not a year.
The following list shows the number of Persian letters received from different cities in the Orient, number of subscribers in each city and the subscriptions received up to August 1, 1911:
| PERSIA. | |||
|---|---|---|---|
| Letters Rec'd | No. Subscribers. | Money Rec'd. | |
| Teheran | 51 | 125 | $38.00 |
| Shiraz | 26 | 30 | 16.20 |
| Esphahan | 17 | 31 | ..... |
| Abade | 17 | 13 | 1.00 |
| Mashad | 16 | 17 | ..... |
| Tabriz | 12 | 71 | 19.00 |
| Gazwin | 12 | 30 | 17.39 |
| Hamadan | 10 | 30 | ..... |
| Yazd | 9 | 19 | 12.00 |
| Bandar Abbas | 8 | 19 | ..... |
| Sharood | 7 | 13 | 8.60 |
| Rasht | 6 | 43 | 18.17 |
| Bandar Jaz | 6 | 9 | ..... |
| Kermanshahan | 5 | 6 | 2.00 |
| Semnan | 4 | 2 | ..... |
| Sanandj | 3 | 7 | ..... |
| Sari, Mazandran | 3 | 24 | ..... |
| Kashan | 3 | 11 | ..... |
| Ormieh | 3 | 9 | 5.00 |
| Gom | 3 | 10 | ..... |
| Enzeli | 2 | 1 | ..... |
| Najaf Abad | 2 | .. | ..... |
| Zanjan | 1 | 1 | ..... |
| Bushir | 1 | .. | ..... |
| Lahijan | 1 | .. | ..... |
| Sarvestan | 1 | .. | ..... |
| Khal-Khal | .. | 4 | ..... |
| 226 | 515 | $137.36 | |
| RUSSIA. | |||
| Bakou | 17 | 45 | $15.00 |
| Marv | 12 | 31 | 18.55 |
| Batoum | 11 | 5 | 9.00 |
| Eshkabad | 7 | 51 | 10.00 |
| Samarkand | 7 | 15 | 9.26 |
| Cocand | 1 | 1 | .. |
| Tiflis | 1 | 15 | 15.00 |
| Shamatchi | .. | 5 | .. |
| Salcyan | .. | 8 | .. |
| EGYPT. | |||
|---|---|---|---|
| Letters Rec'd | No. Subscribers. | Money Rec'd. | |
| Port Said | 45 | 1 | .. |
| Alexandria | 22 | 3 | $3.00 |
| Cairo | 17 | 12 | .. |
| Mansoureh | 1 | 1 | 1.00 |
| 85 | 17 | $4.00 | |
| SYRIA. | |||
| Alexandretta | 10 | 17 | $15.00 |
| Beirut | 8 | 4 | 3.00 |
| Haifa | 6 | 10 | .. |
| Aneetab | 1 | .. | .. |
| 25 | 31 | $18.00 | |
| TURKEY. | |||
| Bagdad | 1 | .. | .. |
| INDIA. | |||
| Bombay | 12 | 40 | $28.92 |
| Rangoon | 1 | 10 | .. |
| Pouneh | 1 | .. | .. |
| Calcutta | 1 | .. | .. |
| Pay Vala | .. | 5 | 4.81 |
| 15 | 55 | $33.73 | |
| JAPAN. | |||
| Tokyo | 1 | .. | .. |
| UNITED STATES AND EUROPE. (Letters by Persians). | |||
| Boston | 7 | .. | .. |
| New York, Boston, etc. | 29 | .. | .. |
| Chicago | 22 | .. | .. |
| New York | 6 | .. | .. |
| Paris and London | 9 | .. | .. |
| San Francisco | 2 | 1 | $1.00 |
| 75 | 1 | $1.00 | |
| TABLE I. | |
|---|---|
| List showing the comparative strength of each country in the Orient in corresponding in Persian with the Editor of the STAR OF THE WEST, August 1, 1910, to August 1, 1911: | |
| Correspondence. | |
| Persia | 226 |
| Egypt | 85 |
| Russia | 56 |
| Syria | 25 |
| India | 15 |
| Turkey | 1 |
| Japan | 1 |
| 409 | |
| United States & Europe | 75 |
| 484 | |
| TABLE II. | |
|---|---|
| List showing the comparative strength of our subscribers in each country in the Orient from August 1, 1910, to August 1, 1911: | |
| Subscribers. | |
| Persia | 515 |
| Russia | 176 |
| India | 55 |
| Syria | 31 |
| Egypt | 17 |
| Turkey | .. |
| Japan | .. |
| 794 | |
| United States | 1 |
| 795 | |
| TABLE III. | |
|---|---|
| List showing the comparative receipt of money from each country in the Orient in August 1, 1910, to August 1, 1911: | |
| Finances. | |
| Persia | $157.36 |
| Russia | 76.81 |
| India | 33.73 |
| Syria | 18.00 |
| Egypt | 4.00 |
| Turkey | .. |
| Japan | .. |
| $289.90 | |
Mirza Ahmad Sohrab
Vol. II Chicago (September 8, 1911) Eizzat No. 10
TABLETS FROM ABDUL-BAHA. Translated by Mirza Ahmad Sohrab.
To Mohammad Ali Khan, Teheran, Persia.
HE IS GOD!
O thou intimate companion!
The flame of reformation is ignited in the heart and soul of Persia and the spirit of every real reformer is longing for better conditions. For Persia is sick and is suffering with intense agony. But the children of the East are abiding under the shade of the banner of discord and are completely headless and veiled. Now, what remedy can be applied? The sick Persia is flying: away from the physician; nay, rather that thirsty one is depriving himself of the sea of the salubrious water of health. Therefore, this exiled One has found no other alternative than to turn his face towards the West and raise the melody of the Kingdom; for to a certain degree the insight of the people in those parts is open and they are familiar and associate with reason and understanding. When Joseph found that his envious brothers and his jealous relations and friends were heedless and unmindful, he unveiled his face in the market of the Egyptians, so that in exile he might destroy the foundation of strangeness and raise the banner of unity. Therefore, it is the aim of this exiled one, that, God willing, he may become the Herald and carry the glad-tidings of the Kingdom to the empires of the West. Perchance the splendor of the Beauty of the real Joseph—the Most Great Name—May my life be a sacrifice to Him!—shine from the countries of the Occident; and I beg of God that the glances of mercifulness may assist.
I hope that the bounties of the True One may become realized in thee, but it is conditional upon thy serving the Real Master and living in accord with the manners and behavior of the real Bahais and showing the utmost sincerity and beauty of intention.
Upon thee be the Glory of God!
(Signed) ABDUL-BAHA ABBAS.
To Anna M. Dahl, Pittsburgh, Pa.
HE IS GOD!
O thou seeker of Truth!
Thy letter was received and thy thankfulness became evident. Glorification of God is the cause of attraction of confirmation and draws down the bounties of the Glorious Lord. Therefore the glances of the providence of
the True One shall ere long encircle all the family. I pray God that Pittsburgh may be blessed. It is not permitted to distribute Bahai pamphlets and literature through the streets and markets. On account of the lack of time a brief answer is given.
Upon thee be the Glory of God!
(Signed) ABDUL-BAHA ABBAS.
To Adolph M. Dahl, Pittsburgh, Pa. HE IS GOD!
O thou servant of God!
Thy letter was received. Praise be to God, that the call of the Kingdom of ABHA reached Pittsburgh. Should the friends of God show firmness and steadfastness, the ray of the light of the Kingdom of ABHA will shine and that state and city will become illuminated.
Endeavor thou that thou mayest study the Persian language thoroughly, so that thou mayest read the Tablets of BAHA'O'LLAH and comprehend their meanings.
In reality, if someone should go to the Netherlands and engage in teaching the Truth great results would follow. Although such a person cannot be found for the present, yet before long he shall be discovered.
I supplicate and entreat at the Kingdom of ABHA and ask heavenly confirmation for thee. Perchance, God willing, at some future date we may meet each other.
Upon thee be the Glory of God! (Signed) ABDUL-BAHA ABBAS.
Through the maid-servant of God, Mrs. Helen S. Goodall, to the Members of the Assembly of Abdul-Baha, San Francisco, California.
HE IS GOD!
O ye faithful friends!
The maid-servant of the Kingdom of BAHA'O'LLAH has written the joyful news that the friends in that region have established an Assembly, have engaged in the spreading of the teachings of God and have arisen with the utmost endeavor, sincerity of intention, and enkindlement with the fire of the Love of God so that that country may become a main-spring of the signs, and that city become illumined, and a number of souls like stars of the Horizon of Holiness may shine in the assemblage of the Kingdom of man (humanity).
This Assembly was organized at the right time. It is my hope that it may become a magnet of confirmation. If it remain firm and steadfast this Assembly will become so illumined that it will he a full, refulgent moon in the Horizon of everlasting Glory.
Report and write to me the services which are accomplished by this Assembly so that they may become the cause of spiritual happiness and joy to the heart.
Upon thee be the Glory of God!
(Signed) ABDUL-BAHA ABBAS.
IMPRESSIONS OF ABDUL-BAHA WHILE AT RAMLEH. BY MR. LOUIS G. GREGORY.
I am asked by the STAR OF THE WEST for impressions gathered during a recent pilgrimage to Abdul-Baha at Ramleh and the Holy City. Now I can respond but briefly; but later I hope that a full account may be given to the friends of the Cause of all the valuable lessons received from the Perfect Man.
It is the will of Abdul-Baha that all the friends should be united and happy in the light of the Kingdom. On one occasion BAHA'O'LLAH said, “My Presence is happiness and peace. Hell is the hearts of those who deny and oppose.” Today the happiness and peace of the Glory of God (BAHA'O'LLAH) are reflected in the clear Mirror of Abdul-Baha. Thus by meeting him one meets all the Prophets and Manifestations of cycles and ages past. It is difficult for one to realize at the time, or for a long time afterwards, the true honor of such a meeting. To one who realizes even faintly who this Servant of God is and what powers he represents, such a meeting is high above all the honors of earth. But no soul can give adequate testimony of what Abdul-Baha may be to any other soul. With mental and spiritual horizon more or less limited, each pilgrim discerns according to his capacity the Majesty and Power that radiate from the Center of God's Covenant.
At Ramleh, Abbas Effendi* might at times be seen walking about the streets. Ofttimes he would ride upon the electric tramway, making change and paying his fare in the most democratic fashion. His reception room was open to believers and non-believers alike. Upon a visit to some unfortunates one day, I asked if they knew him. “O yes,” they responded, “he has been in this house.” Thus in one way or another thousands of persons had opportunity to see Abbas Effendi; but among these how few perceived Abdul-Baha!
Viewed with the outer eye, he seemed about the medium height, with symmetrical features. His lineaments indicate meekness and gentleness, as well as power and strength. His color is about that of parchment. His hands are shapely, with the nails well manicured. His forehead is high and well rounded. His nose is slightly aquiline; his eyes light blue and penetrating; his hair is silvery, and long enough to touch the shoulders; his beard is white. His dress was the Oriental robes, graceful in their simplicity. On his head rested a light tarbush, surrounded by a white turban. His voice is powerful, but capable of producing infinite pathos and tenderness. His carriage is erect and altogether so majestic and beautiful that it is passing strange that anyone seeing him would not be moved to say; “This truly is the King of men!”
On the rational plane his wisdom is incomparable. During the time of my visit persons of culture were present from different parts of the world. But people of acquired learning are but as children to Abdul-Baha. They were reverent in their attitude toward him and one of them, an Oxford man,
- The name by which Abdul-Baha is known among those not believers.
praised his wisdom with much enthusiasm. They sought his advice and found it of the highest value in application to life.
Abdul-Baha has the power to make his friends very happy. What music and harmony, joy and peace, may enter into the lives of those who attain this meeting! He has a balm for every wound and feeds hungry souls with the Manna of his Perfect Love. One of the friends at Cairo, a noted worker in the Cause, exclaimed, “If I could only see Abdul-Baha once a week!” At Acca and Haifa were to be found those who had spent most of their lives with him. But they were all longing for his Presence. Among the letters received by him at Ramleh was one from the daughter of a king, expressing as her utmost desire a visit at the threshold of his door. This is the Power of the Spirit.
Thus the friends of the Cause may catch a glimpse of what is in store for them if he visits America. Nor should we spare any pains or hesitate at any sacrifices to ensure his coming. The Reality of Abdul-Baha, the supreme joy of the Kingdom, is found by promoting that which tends to unity and harmony among the friends of God and the whole human family.
“O Son of Man: Lift up thy heart with delight, that thou mayest be prepared to meet Me and to mirror forth My Beauty.”
THE MASHRAK-EL-AZKAR IN AMERICA.
A concise financial report is submitted herewith from the time. of the formation of the organization of Bahai Temple Unity, at the first convention held in Chicago, March 21, 1909, to the present:
| RECEIPTS. | |
| At First Convention | $5,666.44 |
| From the Orient, 1909-1910 | 7,092.85 |
| " America, 1909-1910 | 7,638.66 |
| " the Orient, 1910-1911 | 1,190.83 |
| " America, 1910-1911 | 9,262.76 |
| " the Orient, Third Convention, 1911 | 275.78 |
| " America, Third Convention | 1,656.88 |
| Total to Aug. 1, 1911 | $32,784.20 |
| DISBURSEMENTS. | |
| Total paid on land | $24,500.00 |
| Interest on notes and mortgage | 3,000.00 |
| Taxes and assessments | 1,916.28 |
| Expenses for changing street and America, alley | 329.40 |
| Incidental expenses | 608.03 |
| Total | $30,353.71 |
| Balance on hand | $2,430.49 |
| BALANCE DUE ON LAND. | |
| Mortgage, expires June 24, 1912 | $10,000.00 |
| Interest, due December 24, 1911 | 300.00 |
| Interest, due June 24, 1912 | 300.00 |
Many adverse reports have been circulated about the Mashrak-el-Azkar work. A Tablet was recently received from Abdul-Baha concerning these false reports, in which he says: “If a soul speaks do not be grieved; because this Cause is great, undoubtedly stories and difficulties will arise.”
Concerning the remainder of the debt on the land, Abdul-Baha says, “My hope is this, that the affairs become facilitated and with the effort of the beloved of God, the proposition of debt, become completed.” During the last
visit of Mr. Percy F. Woodcock to Ramleh, Abdul-Baha said to him: “The Mashrek-el-Azkar is the symbol of the real church, which church is the Reality of the Christ. It is for this purpose that we should consider that, as the outward Edifice can gather men of different nations in one place, likewise the Reality of Christ has united the great races of the world together.”
Corinne True, Financial Secretary
NEWS ITEMS.
Abdul-Baha, after staying nearly three months in Cairo—during which time he was interviewed by many prominent people—returned again to Ramleh, the delightful suburb of Alexandria, on July 22d. He was accompanied by Mirza Assadullah, Mirza Moneer, Mirza Mahmoud and Aga Khosro. On August 11th, Abdul-Baha departed for Europe, arriving first in Marseilles, France.
CERSELNIA-TOCARNO, SWITZERLAND—A Bahai home has been established here by Signora Forni, where children physically weak but mentally strong are taken and given a Bahai education. There is also a hospice where traveling Bahais may rest for a few days. The spot is ideal, very high over Lago Maggiore. Signora Forni is also anxious to have three or four Persian boys who would have happy surroundings, education in four languages, outdoor life, vegetarian diet and perfect freedom. It is a beautiful home, where the commands of love are carried out. She has a remarkable gift of healing by natural means, sun, air, water and fruits; that is the reason she asks for children who may not be strong, but have awakened intellects. Her whole life is devoted to training souls for the Cause. Annie T. Boylan.
FORT BOMBAY, INDIA—The House of Spirituality sent the following telegram to his majesty the king-emperor, George V, on the coronation day: “‘Respect towards the Head of the State is a part of respect towards God.’ ‘The people of Bahá should be loyal and law-abiding citizens in whatever country they may dwell.’ Congratulations from the Bahai community of India to his majesty, the king-emperor, George V, on this, his coronation day.” We received the following reply from Sir Arthur Begge, private secretary to his majesty, the king-emperor: “I am commanded by the king and queen to thank you and all who joined with you for the loyal sentiments to which your telegram gives expression.” The royal reply was an early one and was printed in all the leading papers of Bombay.
Janabe Aga Syed Mustaffa, of Rangoon, with the two revered teachers from Persia, Janabe Aga Abdul Hussein and Janabe Aga Mirza Assadullah, have gone to Calcutta to spread the Cause.
Mr. Pritamsingh, M.A., professor of political economy, Patiala, recently came to Bombay, and is serving the Cause in whatever way he can. N. R. Vakil.
LONDON, ENGLAND—While lecturing before the Theosophists at Derbyshire, England, recently, Mr. W. Tudor-Pole gave the Bahai Message. He states that he has never before seen such interest and enthusiasm aroused, and he was asked to send the following cablegram to Abdul-Baha: “International Theosophical Summer School, in conference assembled in Derbyshire, send through Mr. Tudor-Pole fraternal greetings and desire to unite with your work for universal racial understanding, peace, and fellowship. Dunlop (Chairman).” Abdul-Baha wired the following reply from Marseilles: “Reply Theosophical School. Greeting caused great happiness. Hope godly power will raise the tent of unity for the material and spiritual rest of mankind.”
Arthur Guthbert.
[Page 8]
STAR OF THE WEST
[Continuing the BAHAI NEWS]
PUBLISHED NINETEEN TIMES A YEAR
By the BAHAI NEWS SERVICE, 515 South Dearborn Street., Chicago, Ill., U.S.A. Entered as second-class matter April 9, 1911, at the post office at Chicago, Illinois, under the Act of March 3, 1879.
Albert R. Windust—EDITORS—Gertrude Buikema Persian Editor.—Mirza Ahmad Sohrab, 1800 Belmont Road, Washington, D. C., U.S.A. Associate Editor.—Dr. Zia M. Bagdadi, Chicago.
TERMS: $1.00 per year; 10 cents per copy.
Note—Until further notice, distribution in the Orient is through Agents. Make Money Orders payable to BAHAI NEWS SERVICE, P. O. Box 283, Chicago, Ill., U.S.A.
Address all communications to BAHAI NEWS SERVICE, P. O. Box 283, Chicago, Ill., U.S.A.
TABLET FROM ABDUL-BAHA.
O thou Star of the West! HE IS GOD!
Be thou happy! Be thou happy! Shouldst thou continue to remain firm and eternal, ere long, thou shalt become the Star of the East and shalt spread in every country and clime. Thou art the first paper of the Bahais which is organized in the country of America. Although for the present thy subscribers are limited, thy form is small and thy voice weak, yet shouldst thou stand unshakable, become the object of the attention of the friends and the center of the generosity of the leaders of the faith who are firm in the Covenant, in the future thy subscribers will become hosts after hosts like unto waves of the sea; thy volume will increase, thy arena will become vast and spacious and thy voice and fame will be raised and become world-wide—and at last thou shalt become the first paper of the world of humanity. Yet all these depend upon firmness, firmness, firmness!
(Signed) ABDUL-BAHA ABBAS.
| MONTH | NAME | FIRST DAYS |
| 1st | Baha' (Splendor) | Mar. 21 |
| 2nd | Jalal (Glory) | Apr. 9 |
| 3rd | Jamal (Beauty) | Apr. 28 |
| 4th | Azamat (Grandeur) | May 17 |
| 5th | Nur (Light) | June 5 |
| 6th | Rahmat (Mercy) | June 24 |
| 7th | Kalamat (Words) | July 13 |
| 8th | Asma (Names) | Aug. 1 |
| 9th | Kamal (Perfection) | Aug. 20 |
| 10th | Eizzat (Might) | Sept. 8 |
| 11th | Masheyat (Will) | Sept. 27 |
| 12th | Elm (Knowledge) | Oct. 16 |
| 13th | Kudrat (Power) | Nov. 4 |
| 14th | Kowl (Speech) | Nov. 23 |
| 15th | Massa'ulk (Questions) | Dec. 12 |
| 16th | Sharaf (Honor) | Dec. 31 |
| 17th | Sultan (Sovereignty) | Jan. 19 |
| 18th | Mulk (Dominion) | Feb. 7 |
| Four Intercalary days. | ||
| 19th | Ola (Loftiness) | Mar. 2 |
| (Month of fasting.) | ||
| Vol. II | Chicago, (September 8, 1911) Eizzat | No. 10 |
Extract from a Tablet received by Aga Mirza Taraz-o-llah of Gazwin, Persia, concerning the STAR OF THE WEST:
In regard to the STAR OF THE WEST which in Rasht fell into the hands of strangers. There was a wisdom in this. It will have great effect in the future. The editors of the newspapers are mistaken. The literature of the Bahais has encircled the world and not alone Persia. The derision and the scorn of the editors of the newspapers will be the cause of their own undoing and regret. They must loosen their tongues in thankfulness and praise and glorification that—Praise be to God!—Persia has found such influence in America that a magazine like unto the STAR OF THE WEST is founded. This behooveth them to be thankful and not complain. This is the cause of the glory of Persia and the Persians and not their shame. How long this community does not behold the wonders and miracles of Thy Lord!
(Signed) ABDUL-BAHA ABBAS.
The following extract from a letter which was recently received from India, by Mr. Howard C. Struven, of Baltimore, speaks for itself:
For a long time nothing has appeared in the STAR OF THE WEST of importance pertaining to the Mashrak-el-Azkar building. Why is it that we do not hear of further endeavors to collect money and thus approach nearer to its completion? Are we
going to sit still at a time when we have been called upon to serve with heart and soul—even to not withholding our lives? Shall we set aside the explicit commands of Abdul-Baha? Do we love money more than life? Such neglect but reflects upon the Cause. Continuous work is a testimony of vigorous life, while spasmodic endeavor betrays slothful, tired or ebbing energy. We, who by the grace of God, are quickened by His Spirit, must not be overcome by the characteristics of the diseased or dying, but should arise with strength to complete the conquest over death which we have already begun. . . . . . Abdul-Baha has said, “The Mashrak-el-Azkar will be built, and hundreds of such structures in due season;” also, “It is not a favor to contribute, but a blessing to be allowed to give to such a purpose.” Let us not lose this opportunity, but rise up and ask and give. I shall promulgate this matter in India and you do the same in America. Let us start our subscriptions anew and let every one give what he can. I feel strongly in this matter and trust I have not exceeded proper bounds of courtesy. With love and greetings, I am yours brotherly,
Hashmatullah.
Our Persian section this issue contains:
(1) Arrival of Abdul-Baha in France; (2) International Peace and the recent Arbitration Treaties between America, England and France: (3) Mohonk Lake Conference on International Arbitration; (4) Tablet from Abdul-Baha to Mr. Albert Smiley, founder of the Mohonk Lake Conference; (5) Tablet from Abdul-Baha to Mr. C. C. Philips, Secretary of the Mohonk Lake Conference; (6) the approaching journey of American Bahais to Persia; (7) recent news between Persia and America; (8) portrait of Mr. A. P. Dodge, of New York City, and his wife; (9) short account of their services in the Cause; (10) an account of the First Universal Races Congress, by Mirza Lotfollah S. Hakein.
NEWS NOTES. (Continued from page 7)
PZAWHIVE, BURMA.—The Bahais of Rangoon and Mandalay join with us in sending greetings to all. With deep regret we report the death of our brother, Dr. Syed Sajjad Hossain. About twenty of the friends came from Mandalay, one hundred miles distant, to attend the funeral. Representatives of seven religions were present. Bahai rites were performed, although the interment took place in a Mohammedan burial ground.
You will be pleased to know that a daughter of Mahmoud Saheb, one of the Bahai friends of Mandalay, has passed a teachership examination. This young woman, whose name is Matin, will undoubtedly assist in educating the Bahai women of Burma. The late Dr. Syed Sajjad Hossain's daughter is preparing for a similar teachership examination. Other Bahai ladies, numbering seven, have also become successful in their examinations this year.
Khalifa Mohammed Unus.
“Verily, I came from God, and unto Him do I return, severed all else save Him and holding to His Name, the Merciful, the Compassionate!”
During the summer, Mrs. Susie C. Stewart, of Virginia, ascended to the Supreme Horizon. She was a very spiritual colored believer, sowing much seed in Richmond. Mr. John Peterson also passed from this life early in the summer, at Mt. Vernon, Oregon.
Mr. Percy F. Woodcock and Mr. Louis G. Gregory both report great spiritual meetings held this summer in Green Acre, Me.
نجم باختر . 1329 14 رمضان المبارک 1329
جلد دوم . شماره 10 فهرست مندرجات
1 . ورود حضرت عبدالبهاء به مملکت فرانسه .
2 . صلح بین المللی و بستن عقدنامۀ صلح دائمی بین دول امریک و انگلیس و فرانسه .
3 . شره کنفرانس بین المللی موهونگ امریکا .
4 . لوح مبارک بافتخار مؤسّس و رئیس کنگره صلح امریکا .
5 . لوح مبارک بافتخار منشی کنگرۀ صلح امریکا .
6 . سفر بهائیان امریک به ایران .
7 . وقایع اخیره ایران . و امریک .
8 . عکس جناب مستر داج و عیال ایشان .
9 . شرح مختصری از خدمات این دو نفس محترم در امرالله .
10 . اوّل کنگره نژاد های عالم در لندن بقلم آقا میرزا لطف الله حکیم .
Persian Editorial Office: Najme Bakhtar,
1800 Belmont Road, Washington, D. C., U. S. A.
اداره انتشار نجم باختر فارسی . شماره 1800 خیابان بلمانت واشنگتن دی سی ایالات متحّدۀ امریکا .
نجم باختر 1329 . جلد دوم شماره دهم قیمت اشتراک سالی دوازده قران
سپتمبر 1911 ماه عزّت سنه 68 این جریده بر حسب تاریخ بهائی هر نوزده روز چاپ و توزیع میگردد و در نهایت آزادی در مسائل یگانگی بشر و وحدت ادیان و ترقیّات عصر و انتشار علوم و فنون این قرن و تربیت اطفال و پیشرفت امر حضرت بهاء الله در اطراف جهان و توضیح حقائق این دین عمومی خواهد نوشت و مقالات مفید که موافق سبک اداره است قبول و نشر خواهد گردید .
صفحه 1 - 1
سفر حضرت عبدالبهاء به آفاق فرنگ
در شمارۀ قبل یکی از الواح مبارک که حضرت عبدالبهاء در آن اشاره به سفر خود به ممالک غرب فرموده بودند چاپ گردید و حال همین چند روزه تلگرافی بامضای مبارک بافتخار جناب مستر ریمی ازما رسبلیا بندر فرانسه رسید که الحمدلله آن وجود مقدّس در نهایت جلال و قدرت قدم مبارک را به خاک دولت فرانسه گذارده اند و از آن بندر عازم شهر پاریس گشته اند اهالی فرانسه اگر تا دامنۀ قیامت بر سائر دول غرب افتخار نمایند حق دارند زیرا اوّل ملتّی هستند که باین عطیّه کبری و رحمت عظمی مفتخر گشته و در ممالک باختر به میهمان نوازی مرکز عهد قیام خواهند نمود خوشا بحال این ملتّ که به چنین نعمت غیر مترقبّه فائز گردید و گوی پیشقدمی را از میدان ربود . چون در ماه گذشته اوّل کنگرۀ نژادهای عالم در لندن منعقد گردید و ملل و نحل از شرق و غرب و جنوب و شمال در آن انجمن عمومی حاضر گردیدند و در مسائل نژاد و اقتصاد و عادات و قوانین باشنده گان کرۀ ارض محبّت ها نمودند لهذا در افواه چنان انتشار یافت که حضرت من اراده الله در آن مجلس کبیرحاضر خواهند گشت و باین سبب دستۀ از بهائیان شیکاغو و نیویورک و واشنگتن با کشتی سریع الحرکه عازم شهر لندن شدند و اگرچه حضرت من مولی الوری در آن کنگره حضور نداشتند ولی وجود اینهمه بهائیان و مجالس فوق العاده بسیار بسیار سبب انتشار امرالله و ترویج دین الله گردید و رایت حقّ در آن جمع عظیم بلند شد و رئوس و بزرگان بذکر و ستایش امر الهی و جرائد در تشریح تعالیم بهائی بیحدّ سعی و کوشش نمودند .
امروز ورود حضرت عبدالبهاء به ممالک غرب معنی آن
صفحه 2 - 1
بیان که در آخر الزّمان شمس از افق غرب طلوع خواهد کرد تحققّ خواهد یافت و مردم باختر به نار محبّت الله مشتعل خواهند گردید و بیشتر از پیش امرالله را قبول خواهند نمود فلاسفه و بزرگان به حضور مبارک مشرّف گشته درک علوم و فضائل معنوی خواهند کرد و در بحر رحمت و فضل الهی غرق خواهند گشت در این یوم قوّت و قدرت این امر بدرجۀ رسیده که هیچکس را مقام انکار نمانده و تعالیم روحانی این دین بدیع بقسمی عالم را احاطه کرده که سبب عبرت و حیرت ملل گردیده آفاق از انوار شمس حقیقت روشن گشته و اشجار وجود از مرور نسائم لطیفه سبز و خرّم شده ولی افسوس که ملل شرق چنانچه باید و شاید از پرتو این شخص آسمانی فایده کبیر نبرده و تعالیم و بیانات او را سررشتۀ حیات ننموده و نمی نمایند دول و ملل غرب روز بروز باین امر نزدیک تر میشوند و بر احترام و توقیر خود می افزایند ولی ساکنین شرق بجان و دل خود افتاده نفس را خدای خود قرار داده و نفاق و شقاق و بی نظمی را پیش گرفته اند تشنه اند ولی از ماء عذاب فرات فرار مینمایند گرسنه اند امّا از مائدۀ لذیذ سماوی رو بر میگردانند نادانند ولی خود را مرکز علوم و فنون عصر میشمارند پژمرده و مخمودند امّا از معدن روح و ریحان میگریزند سرگردان و بی سر و سامانند ولی از چوپان معنوی دوری میجویند چراغ موشی را آفتاب عالمگیر فرض نموده اند دشمنان حریّت و آزادی را در قرون متوالیّه پرستش نمودند اتّفاق و اتّحاد الفاظی است بی معنی و اخوّت و مساوات بیانی است بی مستی در تاریکی ضلالت و گمراهی حیران و پریشانند و از آب زندگانی مهجور و محروم گوش به نصائح و وصایای خضر زمان میدهند و آوازۀ پیک ملکوت ابهی را نمی شنوند تما اوقات را بفکر خود هستند و در خدمات نوعیّه قدمی بر نمیدارند طریق نجاح و فلاح نجویند و شاهراه حقیقت آزادی نپویند گرگان درّنده بی رحم را
صفحه 1 - 2
در میان خود راه داده اند و ماران گزنده سمّ دار را در آستین خود مخفی داشته اند رعب و ترس و بزونی را قانون حیات و سیاست وجود فرض نموده اند و شجاعت و بسالت و شیردلی را از صفحۀ زندگانی محو کرده اند نفوس زکیّه و عقلای ملتّ و دولت را یا نفی از وطن کنند و یا به دار زنند خائنین و مغرضین و نفس پرستان را بجای آنها گذارده امید پیشرفت و ترقیّ امور نمایند گلیم خود را لب کوه آتشفشان گسترده میخوابند و هیچ بفکر آینده نیستند در امور دنیویّه عزم عظیم ندارند و در فکر انجام شاهکارهای جهانگیر نیستند هر امری را به عقل تاریک دو رایت تنگ خود می سنجند و از کلیّات خبری ندارند شیاطین فرشته نما را رهبر و هادی خوانند و سراب نعیق را نهر سلسال گویند شب را روز نامند و ظلمت را روشنائی خارو خس را گل و سنبل دانند و بادیۀ عقیم را گلستان و چمن . ولی مار امید وطید چنان است که اهالی شرق عموما و ایرانیان خصوصا از بستر غفلت بیرون آیند و به همّت و جهدی قیام نمایند که در قلیل مدّت صفحۀ آسیا شبستان معارف و علوم گردد مردمانش در امر صلح و صلاح خدمت نمایند و بزرگانش در میان ملل عالم عزیز گردند حقیقت را بچشم خود بیند و آوازۀ راستی و درستی را بگوش خود بشنوند و به حقّ الیقین بدانند که امر حضرت بهاء الله سبب سعادت ابدی و تمدّن سرمدب اینها است این مسئله واضح البرهان است که اساس ترقیّ و علویّت هر ملتّی همانا کلمة الله بوده زیرا کلمۀ الهی را نفوذ و رسوخی که کلمۀ انسانی را دارا نه پس امروز فقط وسیلۀ ترقیّ وطنی ایرانیان همانا تشبثّ به این کلمۀ بهائی الهی است . بهمین جهت است که ملل غرب باین نکته پی برده در تفحصّ و تجسسّ آن کلمه الهی هستند زیرا بخوبی ملتفت شده اند که کشیش ها و اسقفه نفوذ و رسوخ کلمۀ مسیحی را گم نموده اند . تعالیم و بیانات حضرت بهاء الله و عبدالبهاء امروز واسطۀ اتّحاد و اتّفاق مابین ملل و دول گردیده آداب انسانیّت و فضائل آدمیّت باطفال بشر آموخته اساس یگانگی و وحدت هیئت جامعه را محکم ریخته . ایکاش جمیع ایرانیان قدر این نعمت را میدانستند و فوائد عظیمه از پرتو این امر مبرم میبردند و در میدان خدمات ملکوت قدم میزدند و ولوله و هلهله بلند میکردند و رقصان و دست فشان بسوی کعبه جانان میشتافتند .
صفحه 2 - 2
صلح بین المللی
مسئله صلح بین المللی که یکی از بزرگترین اصول امر بهائی است در این ایّام از نظر دول غرب اهمیّت زیادی پیدا نموده و انجمن ها و جرائد و مجلدّات این مسئله را موضوع گفتگو های زیاد نموده و اصرارو ابرام زیاد دارندکه دول بتدریج آلات حرب و قتل را کنار گذارده و در طریق صلح و سلام مشی نمایند و دوستی و آشنایی را بر کشتن و ریختن خون هزاران جوانان بی گناه ترجیح دهند زیرا میل کشتار از آثار همجیّت و بربریّت قرون اولی است ولی هرقدر انسان در قحجۀ تمدّن حقیقی بیشتر قدم زند وجود خود را باخلاق دوستی و صفا زینت خواهد داد و جنگ را مذموم خواهد شمرد دولت امریکا بواسطۀ انزوای خود از ملل جنگجوی اروپ و جدائی اراضی خود از ممالک آنها قادر بوده که در کمال صداقت و بی غرضی در امر صلح بین المللی سخن راند و از سائرین پیشقدمی جوید و واسطۀ صلح مابین دول جنگجو گردد چنانچه دول روس و ژاپون پس از مدّتی قتال و جنگ دولت امریک را واسطۀ صلح و فیصلۀ حرب قرار دادند و پرزیدان قبل مسترروزولت در این امر خدمتی بزرگ به عالم انسانی نمود . همچنین بواسطۀ بستن عقدنامه های تجارتی و دوستی و سرحدّی با سائر دول امکانیّات جنگ و جدال را کم کرده و بعلاوه سرمشقی برای دیگران پیشنهاد نموده است . ولی بزرگترین خدمت بامر صلح بین المللی همانا عقد نامه هائی است که در این اواخر در میان دولت امریکا و انگلیس و فرانسه بسته شد و حال دولت آلمان و ژاپون هم حاضرند که با دولت آمریکا این عقد نامه ها را به بندند . برحسب مواد این عقد نامه ها که بریاست جناب شوکتمآب پرزیدان تفت صلح دوست انجام یافته هر وقت اختلافی سر زمین یا تجارت یا سرحد یا منابع اصلی و یا افتخار ملیّ مابین این سه دولت واقع گردد عوض آنکه برای فیصلۀ آن با همدیگر جنگ نمایند قضّاتی از طرفین معیّن نموده و دولت سوّم بیطرفی را هم در میان آورده تا در میان آنها به عدالت حکم نمایند انجام این معاهدات بزرگترین شاهکارهای سیاسی این قرن بحساب میرود و پیروان امر صلح در ممالک غرب عیش ها و طرب ها مینمایند و خود را به ورود در قرن ذهبی بسلام ابدی نزدیک می بینند و مردم را بشارت شتی و نوید های پرامید میدهند
صفحه 1 - 3
یکی از مهمّ ترین کنفرانس های صلح بین المللی که در این اواخر منعقد گردید همانا کنفرانس صلح عمومی موهونگ بود . در این کنفرانس جناب اجل آقای علیقلی خان شارژ ودفر خطابۀ غرّائی اداء نمودند و سائر دول هم نمایندگی داشتند همچنین مدیر نجم باختر از طرف بهائیان در آن جمع حاضر گردید . این کنفرانس سالی یک مرتبه منعقد میگردد و عمر آن به هفده سال رسیده . مؤسّس این اجتماع جناب مستر البرت اسمایلی از بزرگان و خیرخواهان امریک است این پیرمرد روشن ضمیر دانا هر سال قریب چهارصد نفر از اعاظم و سیاسیّون و وکلاء و پروفسور و فلاسفۀ اتازونی و سائر ملل را وعده گرفته که در قصر باشکوه که در میان کوههای سبز و خرّم ایالت نیویورک ساخته شده جمع گشته و نطاقین مشهور در موضوع صلح و سلام و رتق و فتق نزاعهای دول بواسطۀ مجلس قضّاة بین المللی لاهی و غیره و غیره خطابه های غرّا ادا مینمایند و آن خطابه ها که خلاصۀ افکار دانشمندان ارض است چاپ و در اطراف جهان انتشار میدهند از آنجائی که منشی این کنفرانس با مدیر نجم باختر اساس رفاقت و دوستی ریخته بود لهذا چندین نفر از بهائیان ایرانی را تشویق و تحریص نمود که عضویّت وقایع نگاری این کنفرانس مهمّ را قبول نمایند که هم سبب اطّلاع آنها گردد و همچنین این آقایان ملتفت شوند که بهائیان حاضرند در این امور نوعیّه که اصل نوامیس حضرت بهاء الله است خدمت و جان بازی نمایند الحمدلله چند نفری قبول نموده اسمشان در دفاتر کنفرانس ثبت گردید و دو سه نفری عذر غیر موجّه آوردند که مبادا عضویّت در این کنفرانس برضدّ مشیّت حضرت عبدالبهاء باشد باری پس از آنکه مدیر نجم باختر به واشنگتن رجعت نمود شرحی در باب این کنفرانس و مؤسّس و منشی بحضور حضرت عبدالبهاء عرض نمود و الواح غرّائی بافتخار حضرات از سماء قدرت نازل که محض اطلاع یاران در این مقام درج مینمائیم تا هرکس بداند نفوذ این امر تا به چه درجاتی صعود نموده و چه نفوسی مصدر عنایت عظمی میشوند . قبل از نقل آن الواح لوح مبارک ذیل را مقدّمتا نشر مینمائیم : « نسخۀ خطابه شما در کنگرس رسید فی الحقیقه فدائی جمال مبارکی هیچ فکری و ذکری جز انتشار انوار حکومت الهی نداری . از جمله این نطقی که در آن کنگرس (صلح) نمودی . یاران بهائی باید جمیع افکار صرف آن نمایند که چنین انجمن ها منجذب به ملکوت ابهی شوند زیرا این نفوس بدون آنکه
صفحه 2 - 3
ملتفت باشند خدمت به ملکوت ابهی میکنند . التیام و ارتباط با این کنگرس از برای احبّای الهی فرض است زیرا بشاشت آنان جسم است و تعالیم جمال ابهی روح این جسم باین روح زنده شود و اهمیّت کبری یابد . بلکه انشاء الله موفقّ گردید که اعضاء این کنگرس صلح را که عبارت از چهارصد نفر از اعاظم اهل مملکت است در جنّت ابهی داخل نمائید » . در خصوص کنفرانس ( صلح ) عمومی مرقوم نموده بودید . فی الحقیقه این کنفرانس اهمیّت پیدا نموده احبّای الهی باید از برای سال آینده در همین ایّام ابتدا کنند و مشورت با یکدیگر نمایند و قرار شرکت در این کنفرانس بدهند تا در سنه آتیه در این مجلس نطقهای بدیع فصیح کنند .
حضرت مستر البرت اسمایلی رئیس کنفرانس صلح عمومی ایّده الله تعالی
ای شخص عظیم محترم در جرائد شمس و غرب تفصیل مجلس صلح که در تحت ریاست شما تشکیل گشته ملاحظه گردید و نهایت سرور و فرح حاصل شد که الحمدلله در خطۀ امریک در تحت ریاست شخصی جلیل مجلس صلح ملل تشکیل گردد امروز در عالم وجود امر مهمّی اعظم از این نه زیرا سبب آسایش آفرینش است و راحت جمیع دول و ملل و سعادت انسان از افراد بشر چه امری از این اعظم تر واضح است نهایت اهمیّت را دارد بلکه سبب نورانیّت شرق و غرب گردد باعث ظهورو امثال الهی در عالم انسانی و جلوۀ فضائل نامتناهی لهذا این مشتاق هر چند با آن سرور آشنائی ندارم ولی این امر عظیم و همّت عالی سبب شد غائبانه نهایت محبّت حاصل نموده ام لذا به تحریر این نامه پرداختم . این قضیّه صلح ملل را حضرت بهاء الله در ایران شصت سال پیش یعنی در سنۀ پنجاه و یک مسیحی تأسیس نمود و در این مدّت در این خصوص لوائح و الواح بسیار اوّل در ایران نشر فرمود و بعد در سائر جهات انتشار داد تا آنکه در کتاب اقدس که قریب پنجاه سال پیش نازل شده مسئله صلح عمومی را تصریح فرمود و بعموم بهائیان تکلیف فرموده
صفحه 1 - 4
که بجان و دل در این امر عظیم جانفشانی نمایند حتّی جان و مال خویش را فدا کنند و ترویج توحید ملل و مذاهب نمایند و اعلان وحدت عالم انسانی در جمیع اقالیم عالم کنند در ایران ملل متعدّده موجود مسلمان و مسیحی و یهود و زردشتی و مذاهب متعدّده نیز موجود بقوّت بهاء الله چنان تألیف و تحبیب در میان این ملل حاصل گردیده که حال مانند برادر و پسر و مادر و دختر با یکدیگر متحدّ و متفّق و آمیزش نمایند چون در محفلی اجتماع کنند اگر شخصی وارد گردد از شدّت الفت و محبّت آنان حیران ماند ابدا اثر اختلاف و جدائی نه بیند بعضی از الواح حضرت بهاء الله در این خصوص در امریکا ترجمه شده بطلبید شاید بدست آید ملاحظه خواهید فرمود که چه اساس متینی حضرت بهاء الله در عالم وجود تأسیس فرموده که عاقبت منتجّ وحدت جمیع بشر گردد و همچنین مکاتیب متعدّدۀ بسیار از قلم این مشتاقان صادر آنان را نیز بطلبید شاید ترجمه اش را در امریکا بیابید باری چون حضرت بهاء الله در این نشئۀ انسانی در حدیقۀ وحدت عالم بشرغرس پرثمری فرموده و آنجناب نیز فی الحقیقه در فکر آبیاری این حدیقه هستید لهذا لازم دانستم که ممنونیّت و خوشنودی خویش را از آنجناب بیان کنم تا نام نیک شما در ایران بلکه عموم شرق انتشار یابد و اهل شرق نام شما را به بزرگواری یاد نمایند تا این مبادی صلح ملل و دول بلکه عموم افراد انسان تأسیس تامّ یابد و انتشار عمومی حاصل کند و خواهش از شما دارم که احترامات فائقه مرا قبول فرمائید . ع ع
شخص محترم مستر فیلیس منشی کنفرانس صلح ملل
انسان کاملا کنفرانس صلح ملل اعظم نتائج این قرن عظیم است این قرن نورانی در تاریخ انسانی مثیل و نظیر ندارد از جمیع قرون ممتاز است بفضائلی اختصاص یافته که کوکب درخشندۀ تأییدات آسمانی از افق این قرن بر قرون و اعصار بتابد از جمله خارق عادات این قرن که فی الحقیقه معجزه است تأسیس وحدت عالم انسانی است و تفرّعات آن صلح عمومی و اتّحاد ملل مختلفه در این نشئۀ انسانی ایران مرکز اختلاف و نزاع و جدال بین ملل بود بدرجۀ که وصف نتوان نمود ملل خون یکدیگر مباح میشمردند مال یکدیگر را تالان و تاراج میکردند و در اذیّت یکدیگر ابدا قصور نمی نمودند نفرت بین ملل بدرجۀ بود که یکدیگر را نجس میشمردند اگر شخصی از یهود در خانۀ مسلمانی دخول مینموداو را بروی خاک مینشاند و اگراز کاسۀ آب میخورد
صفحه 2 - 4
یا آن کاسه را میشکست و یا بکرّات و مرّات میشست زیرا نجس میشمرد مقصود این است که عداوت و بغضا در میان مذاهب و ملل باین درجه بود . شصت سال پیش حضرت بهاء الله به قوّۀ آسمانی اعلان وحدت انسان در ایران نمود و بعموم بشر خطاب کرد که ای نوع انسان همه بار یک دارید و برگ یک شاخسار و چهل سال پیش در کتاب اقدس امر به صلح عمومی فرموده و جمیع دول را به صلح عمومی دعوت نمود که حدود و ثغور جمیع دول بواسطۀ مجلس اولی تعیین گردد که هیچ دولتی تجاوز از آن نتواند و اگر نزاعی میان دو دولت حاصل شود در مجلس دولی محاکمه شود و مانند منازعه بین افراد فیصل شود و حکم گردد و اگر چنانچه یکطرف تمرّد نماید جمیع دول بر او قیام نمایند و مرقوم فرمود که این صلح عمومی سبب آسایش عالم آفرینش است حال چون کنفرانس صلح ملل در امریکا تشکیل شده از تفرّعات وحدت عالم انسانی است لهذا بنهایت احترام شما را یاد مینمائیم که الحمدلله باین خدمت عمومی قیام نموده اید و انشاء الله روز بروز آن انجمن توسیع یابد و سبب حصول فوائد کلیّه و الفت و محبّت عمومیّه در بین ملل عالم گردد و از شما خواهش که احترامات فائقه مرا قبول فرمائید ع ع
سفر بهائیان امریک به ایران
دو ماه گذشته امّظ الله مس بسلیلان کاالپس و مس الیزابت استوارت یکی به سمت معلمّی در مدرسه دختران و دیگری بسمت دایگی مضاء عازم طهران شدند تا در خدمت ایرانیان مشغول گردند انشاء الله تا بحال بسلامتی وارد شده و به زیارت یاران مشرّف گشته اند ودر دو ماه دیگر یک دسته از مرد و زن بطرف مملکت ایران محض ملاقات احبّاء و سیاحت سفر خواهند نمود اسماء این نفوس از قرار ذیل است : مستر روی ویلهلم ، مستر ودکاک ، مسس ودکاک ، مس ودکاک ، مس مارتاروت ، مستر اشتن و شاید دو سه نفر دیگر بعد ملحق باین دسته گردند . قصد حضرات آنکه شهر به شهر در ایران سفر نموده یاران الهی را ملاقات نمایند طرز دوستی جدیدی بیندازند روابط الفت و محبّت حقیقی مابین شرقی و غربی را محکم کنند و از جواهرات حکم و معارف روحانی شرق بهرۀ وافر برند و چون حضرات
صفحه 1 - 5
انشاء الله بزودی حرکت خواهند نمود لهذا بمحض آنکه جمیع بهائیان شهرها و قراء ایران برای ملاقات و پذیرائی این یاران محترم حاضر گردیدند این چند کلمه اعلان گردید . حضرت عبدالبهاء همیشه احبّای غرب را به سفر در ممالک شرق تشویق و تحریص فرموده اند چنانچه این دستۀ مسافرین هم از نتائج کلمات مرکز میثاق است . در لوح مستر ویلهلم که در ماه گذشته رسید میفرمایند : « ای ثابت بر پیمان نامۀ شما رسید و مضمون سبب روح گردید که سفر ایران در پیش دارید فی الحقیقه این مسافرت سبب مسرّت عموم یاران گردد و دلالت بر الفت شرق و غرب نماید و نار محبّت الله شعله بیشتر زند و نفوس منجذب تر گردند مرا مقصد چنان است که خاور و باختر دست در آغوش یکدیگر باشند و مانند شهد و شیر آمیخته باشند و بمثابه ماء و باده امتزاج یابند تا وحدت عالم انسانی مانند آفتاب جمیع آفاق را روشن نماید . مستر و مسیس ویلارد واشتن و مسس مارتاروت را نهایت مهربانی از قبل من مجری دار و بگو امیدوارم که سفر شما ثمر کلیّ بخشد و سبب مسرّت و شادمانی شما گردد » . و در لوح مستر ودکاک میفرمایند : « سفر به ایران بسیار محبوب و مقبول ولی با مستر ویلهلم و اگر ممکن دو سه نفر دیگر هم باشند اگر چنین بهتر است قایم مقام بنهایت خلوص استقبال شما خواهد نمود الحمدالله مسس ودکاک هم قوّت گرفته و توانائی سفر ایران حاصل نموده امیدوارم که چنان قوّت یابد که طیّ مسافت شرق و غرب کند در سفر ایران یاران نهایت سرور سرور از ورود شما حاصل نمایند و تأییدات ملکوت ابهی پیاپی رسد و فیض شمس حقیقت جلوه نماید .
ایران و آمریک
در این ایّام انقلابات درونی مالیّه و سیاسیّه ایران انظار و دانشمندان عالم را بآنجهت دنیا جلب نموده و هر روز صفحات جرائد امریک دارای اخبارات مدهشه است و سبب غم و اندوه وطن پرستان و خیرخواهان و هر قدر این باعث فسق ها و زد و خوردها زودتر اختتام پذیرد و ملتّ و دولت چون شهد و شکر بهم آمیخته گردند مسلمّ است که بجهة ترقیّ و اعتبار ایران در انظار دول غرب بهتر و خوشتر است از طرف دیگر خوانده میشود که بعضی از دول اروپ اشکالات صعب در جلوی قدم خزینه دار عمومی ایران و مستر شوستر گذارده تا او را مجبور به استعفای مقام خود بنمایند غافل از آنکه اگر امور مالیّه ایران
صفحه 2 - 5
بر حسب قوانین اقتصادی قرون جدید نظامی یابد برای خود حضرات صد مقابل بهتر است امید است که جمیع ایرانیان در این مقام متّحد و متفّق شده مستر شوستر را بجان و دل کمک و تأیید نمایند زیرا امروز ترتیب و نظام امور مالیۀ ایران از هر نظر مهمّ ترین کارهای دولتی و ملتّی است ! باید مطمئن باشیم و بحقّ الیقین بدانیم که اشخاصی لائق تر و بی غرض تر و داناتر از کمیسیون مالیۀ امریکائی پیدا نخواهیم کرد . دولت و ملتّ امریک همیشه در هرمقام خیرخواهی و دوستی خود را نسبت به ایران و ایرانیان ظاهر نموده است و ما امیدواریم که مسر شوستر مردانه مقاومت جمیع این اشکالات را نموده بزودی فتح و ظفر خود را بعالمیان اعلان نماید .
جناب مستر آرتور پیلسبوری داج و عیال محترمۀ ایشان ( در عکس دیده میشوند ) . مشار الیهم از بهائیان قدیم شهر نیویورک هستند چهارده سال قبل این امر مبارک را قبول نموده و از آنوقت مجالس عدیده در بیت ایشان منعقد و دائما بخدمت یاران و تبلیغ امرالله و تصنیف کتب و رسائل امریّه مشغول بوده مستر داج یکی از نفوس قلیلۀ محترم است که مصدر عنایت الهی بوده و الواح بسیار داراست . چند سال قبل با عیال خود بحضور حضرت عبدالبهاء در عکّا مشرّف گشته و بعد اذن برای دو پسران عزیز خود خواست و آنها هم باین نعمت کبری فائز گشتند باب خانۀ مستر داج همیشه بروی احبّای الهی علی الخصوص یاران شرقی و ایرانی مفتوح بوده و تکالیف مهمان نوازی را در نهایت محبّت و مهربانی بجای آورده اند
صفحه 1 - 6
اوّل کنگرۀ نژاد های عالم در لندن
الحمدلله اوّل کنگرۀ نژاد های عالم در 26 جولای در شهر لندن اقتتاح گردید و نمایندگان ملل و دول در آن جمع عظیم حاضر شدند صاحبان بصر روحانی میدانند که اساس این کنگرۀ بهائی و تعالیم این امر پایۀ متین آن بود . 20 نفر از بهائیان امریک در آن کنگره حاضر بودند و از ایران و سائر ممالک هم دستۀ حضور داشتند . حضرت عبدالبهاء الواح غرّائی بافتخار کنگره و رئیس و منشی نازل فرموده که در جلسه های متفرّقه قرائت گردید و بسیار سبب روحانیّت حضّار شد . جناب آقا میرزا لطف الله حکیم علیه بهاء الله شرحی در این باب از لندن مرقوم فرموده در این نقطه درج مینمائیم : الحمدلله نشر نفحات الله خوب در این صفحات پیشرفت نموده است خصوصا در این ایّام که اوّل کنگرۀ نژاد های عالم افتتاح گردید و نمایندگان محترم از ممالک متفرّقه در این پارلمان انسانی حاضر شدند بعضی هزاران هزار فرسنگ بحر و برّ طیّ نموده خود را باین قصر طلائی هیئت بشر رسانیدند قصد این کنگره اتّحاد و اتّفاق نژاد های عالم است این عبد هم موفقّ شدم که در روز دوم در جلسۀ اوّل این کنگره حاضر شوم از ساعت 10 صبح شروع شد و یک و نیم بعد از ظهر اختتام پذیرفت نماینده ها از چین و ژاپون و هندوستان و لندن و سائر نقاط خطابه ها اداء نمودند و هر یک درمسئلۀ سخن راندند . از طرف پارلمان انگلیس در این مجلس نمایندۀ بود که در حضور آن جمع نطقی نمود که خیلی ممنون و متشکرّیم از اینکه اوّل کنگره نژاد های عالم در لندن تشکیل یافت و سرور و امتنان خود را به نمایندگان اظهار میداریم که راههای بعیده را طیّ نمودند و در این انجمن و خصوصا اشخاصی که نتوانسته اند حاضر گردند دیباچه و الواحی فرستاده اند که بالنیّابه قرائت گردد از آنجمله رقعۀ مبارکۀ حضرت عبدالبهاء است . فی الفور مردم چشم و گوش خود را باز کرده گویا در آن وقت آن تالار بزرگ پر از نور شد ، همه ساکت شدند آنوقت لوح مقدّس مرکز میثاق خوانده شد و اثر عظیمی نمود . یکساعت و نیم بعد از ظهر مجلس بهم خورد امّا هیجان غریبی در میان حضّار افتاد که میگفتند ما از نقاط مختلفه آمده ایم ما هم میخواهیم نطق کنیم و صحبت کنیم وقت بدهید خیلی سخت گرفتند که در همان روز دوباره باید مجلس برقرار گردد لهذا رئیس قرار گذارد که ساعت پنج و نیم جلسۀ دیگری برقرار خواهد شد و خواهش آن اشخاصیکه میخواهند صحبت کنند اسم حود را از قبل بفرستند . جمع کثیری هم از دوستان بودند که از نقاط مختلف امریک و فرانسه و صفحات دیگر آمده بودند . بعد از آنکه چند نفر صحبت کردند تمدّن الملک که یکی از بهائیان خالص دانای شیراز میباشد و مدّتی در حضور حضرت عبدالبهاء مشرّف بودند و بامر مبارک از مصر به لندن محض حضور در کنگره آمده بودند نطقی فصیح و بلیغ نمودند که صورت آن در جریده چاپ شده و ارسال نموده ام و فی الحقیقه هروقت ذکر امر بهائی میشد
صفحه 2 - 6
نورانیّت غریبی در وجوه او آشکارا می گشت قبل از ایشان مستر تودرپل که از بهائیان فعّال و مقالاتشان در باب امرالله در جرائد چاپ شده صحبت نمودند حضّار چندین دفعه دست زدندزیرا از صحبت های سائرین همگی خسته شده بودند زیرا سخن های دنیوی بود ولی این خوش واقع شد خصوصا وقتی که دوباره رقیمۀ مبارک حضرت عبدالبهاء را خواندند . بعد حاجی میرزا یحیی که نماینده پارلمان طهران بود نطقی به فارسی کرد و شخص دیگری که آنرا ترجمه کرده بود خواند سواد نطق ایشان در جوف است در اواخر مجلس جناب اسکندر خان مستر اسپریک شرحی در باب سفر خود به هندوستان اظهار نمودند و از محبّت های دوستان الهی تعریف کردند خصوصا مریض شدن خودشان و منزل کردن در خانۀ دو نفر مسلمان بهائی و آمدن حضرت شهید کیخسرو و پرستاری کردن از ایشان و مرحوم شدن او و اتّفاق و اتّحاد مذاهب در دین بهائی و مقاصد عمومی این امر . باری طوری صحبت کردند که جمیع حضّار منقلب شدند و چون مجلس تمام شد هرکس نزدیک آمد و از ایشان اظهار ممنونیّت کرد از طرف دیگر دوستان الهی مانند مس رزنبرگ و مس بکتن و سائرین در فکر آن بودند که پس از اختتام کنگرس فوری یک مجلس عمومی مهیّا نموده و از اشخاص دعوت نمایند که آمده عقائد نورانیّه بهائیّه را گوش دهند لهذا روز سه شنبه اوّل آگست از ساعت 8 فرنگی بعد از ظهر شروع شد جمعیّت کثیری از اغیار بودند و اشخاصی که نطق میکردند 13 نفر بودند ابتدا رئیس مجلس صحبتی فرمودند بعد مسیس وایت اهل امریک بیاناتی اظهار داشت که انوار حقّ از شرق ظاهر شده است و بعد میس وایت از اهل شیکاغو و مس رزنبرگ از لندن و مستر دریفوس از پاریس و مستر تودرپل و مس بکتن هر یک شمّۀ از اوامر و تعالیم بهاء الله گفتند دوستان می گفتند چنین مجلسی تابحال فراهم نشده بود و در واقع مجلس بسیار روحانی بود شرح این محفل را در روزنامۀ کریستن کامن ولث مفصّلا نوشته نسخۀ ارسال گردید .
یک هفته قبل از افتتاح کنگرۀ نژادهای عالم احبّای الهی چهار شب پشت سر هم مجالسی فراهم آوردند و اغیار را دعوت گرفته هر شبی چند نفری صحبت میکردند . شب اوّل مسس استنارد در ایقاظ شرق خطابۀ اداء نمود ، شب دوم جناب تمدّن الملک در تجربیّات شخصی بهائی خود نطقی پر اثر و شیرین نمودند ، شب سوم مستر لیدر در باب اعراب و دین آنها سخن راند ، شب چهارم مسس الیت بکتن در باب ارتباط تعالیم و افعال بهائی با مسیحیّت بیاناتی لطیف و فصیح اظهار داشت و رویهم رفته این مجالس روحانیّه سبب ایقاظ نفوس گردید و امروز شهر لندن در نشر نفحات جنّت ابهی بسیار ساعی و جاهد است
